“不矜细行，终累大德”，出自先秦时期《尚书·周书·旅獒》，意思是说，不顾惜小节方面的修养，到头来会伤害大节，酿成终生遗憾。书中记载，周武王灭商后，安定天下，声威显赫，四方进贡。有西蕃进贡名犬一只，高大威猛，还能晓解人意。召公担心周武王玩物丧志，劝他继续修德慎行，以尽安定国家和保护人民的责任，便写了《旅獒》一文进行劝谏：“不矜细行，终累大德;为山九仞，功亏一篑。”周武王听从了召公的劝告，勤于朝政，天下大治。
周武王矜于细行，终成大德，成为千古佳话。但历史上不虑于微，终亏大德的反面案例却也不乏少数。据《东周列国志》记载，春秋时，卫懿公玩物丧志，天天都沉迷于养鹤，整天与鹤为伴，甚至让鹤乘坐高级豪华的车子，曰“鹤将军”。为了养鹤常常厚敛于民，以充鹤粮。民有饥冻，全不抚恤，引得群臣不满，百姓抱怨。有一次，北狄来侵，卫懿公命令军队前去抵抗。将士们气愤地说:“既然鹤享有很高的地位和待遇，就让它去打仗吧!”卫懿公只得亲自带兵出征，与狄人大战于荥泽，由于军心不齐，结果战败身死，社稷不保。周武王爱民如子和卫懿公好鹤亡国这两个对比鲜明的故事，给人们留下无尽的思考。
“蝼蚁之穴，可溃千里之堤;一趾之疾，可丧数尺之躯”，无数前车之鉴证明，祸患往往是从一些不起眼的小事开始的，一些党员领导干部在权力和金钱的腐蚀下，以恶小而为之，以从大流而自慰，从“吃点”“喝点”“收点”开始，原则一松再松，底线一放再放，一点一点模糊、越过廉腐的界线，消磨掉腐败的防线，一步一步滑向罪恶深渊。
于细微处见精神，于细微处见品德。伟大来自于对细节的注意，注意细节的人往往更能干成大事。毛泽东从不为三亲六故推荐工作，刘少奇从不让公车接送孩子上学，周恩来把“遵守纪律”作为自己的一条重要修养，邓小平“一字不苟”修改题词，习近平总书记在《之江新语》中谈道：“小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。”并多次引用“不矜细行，终累大德”的典故，告诫各级党员干部从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。
天下大事，必作于细。今天，我们共产党人面临着新的考验，各级党员干部应该铭记“不矜细行，终累大德”这一千古明训，不断检点和反思自己的一言一行，在思想作风上守好“小节”关，在改革发展、服务群众、促进和谐的实践中严把“小事”关，办好无愧于党和人民的每一件大事、好事和实事，在防微杜渐中时刻保持共产党员和人民公仆的政治本色。(桂林市纪委监委)
