“立身以立学为先，立学以读书为本。”出自北宋诗人欧阳修的《欧阳文忠公文集》，这句名言旨在强调品行修养，安身立命应以学习为上、读书为本。作为领导干部应该把读书学习作为终身必修课，做到学以修身、学以致用。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”崇尚阅读是中华民族的文化传统。中国古代先贤勤奋好学，博览群书，孔子、孟子、荀子、董仲舒等，皆是发奋读书的典范。“牛角挂书”“凿壁借光”“悬梁刺股”“囊萤映雪”等许多流传至今的成语，都与古人勤学苦读有关。孔子一生都坚持“学而不厌，诲人不倦”的态度，颜渊在评价孔子的道德文章时说，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，意思是说，抬头仰望，觉得很高;努力钻研，觉得很深;看它好像在前面，忽然又好像在后面。孔子这种活到老、学到老、不知老之将至的精神，在当代仍具有重要的激励作用和启迪意义。
“治天下者先治己，治己者先治心。”中国共产党崇尚读书，讲究格物致知、诚意正心。毛泽东同志曾言，“我一生最大的爱好是读书”。无论戎马倥偬、反“围剿”、反“围攻”、 爬雪山过草地、转战大江南北，还是日理万机、处理内政外交，他都醉心于读书学习。“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，成为毛泽东同志酷爱读书的真实写照。习近平总书记在梁家河村下乡插队期间，经常“带一箱子书下乡”，在煤油灯下看“砖头一样厚的书”，“有时吃饭也拿着书”……
“记问之学，不足以为人师。”这句话出自《礼记•学记》，意在强调读书贵在知行合一。古人论及读书，多强调学与行相结合，知行合一。西汉哲学家扬雄提出，“读而能行为之上”，并在《法言》中谈道：“学，行之，上也;言之，次也;教之，又其次也;咸无焉，为众人。”他认为，读书学习之后的成效，大致可分为四等：上等是在读书学习之后，能见诸行动，其次是著述立言，再其次是传道授业。如果前面的情况都没有，那就是第四等，即普通人。扬雄告诉我们，读书学习最重要的是见诸行动，将所学到的知识和理论，用以指导自己的实践，做到知与行的统一，只有这样方可做到“读书好处心先觉，立雪深时道已传。”
“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部应把读书学习当作一种生活态度、一种责任担当，牢固树立终身学习的理念，养浩然之气，修从政之德，以“时不我待、勇立潮头”的胆识气概和“功成不必在我”的胸襟担当，不断学习，敢于实践，在奋斗中锤炼自我，永葆共产党人的政治本色。(桂林市纪委监委)
